A Preexistência do Messias desde uma Perspectiva Hebreia Parte II

É correto adorar a Yeshua? É correto dirigir nossas orações a Ele? Podemos ser instrumento de reconciliação entre Judá e Efraim? Porque se existe um tema que divida a Judá (Judaísmo) e a Efraim (Cristianismo) é o tema da divindade do Mashiach

O PRINCIPIO DA AGÊNCIA DIVINA

Como podemos entender a Divindade do Messias Yeshua? Será que ele é Divino? É o Messias "Deus" ou não é "Deus"? porque existem versículos que parecem que sim, porém tem outros versículos que mostram que não. Será que o Mashiach é 100% homem e 100% Deus? Então vamos estudar esta parte do tema com um principio que se conhece dentro do judaísmo como O PRINCIPIO DA AGÊNCIA DIVINA. Então vamos ao livro de Zacarias aonde estar expressado este principio

 Zacarias 3:1  E ele mostrou-me o sumo sacerdote Josué, o qual estava diante do malach de YHWH, e Satanás estava à sua mão direita, para se lhe opor. 

Malach literalmente significa Mensageiro, Enviado

Zacarias 3:2  Mas YHWH disse a Satanás: YHWH te repreenda, ó Satanás, sim, YHWH, que escolheu Jerusalém, te repreenda; não é este um tição tirado do fogo? 

Então, aqui nós vemos o Eterno dizendo a satanás: YHWH te reprenda. Então porque não disse Eu te reprendo satanás? Então quem seria o que disse a satanás isto? O próprio anjo de YHWH, ou seja, Elohim não aparece aqui fisicamente porque a Ele não podemos ver, então o Eterno se manifesta através de uma aparição que é um mensageiro quem foi o que disse a satanás que YHWH te reprenda.

Zacarias 3:3  Josué, vestido de vestes sujas, estava diante do anjo. 

Porque YHWH não disse Eu te repreendo? Quem é o YHWH que esta falando? O anjo (Malach-Mensageiro) de YHWH. Elohim é Espírito e não pode entra ao espaço da matéria e tempo, porém Elohim se manifesta através de uma aparição por este mensageiro, e este mensageiro. Porque o que aconteceria se Elohim penetrasse na matéria e tempo porque Ele deixaria de ser Eterno. Então se Elohim não pode entrar porque não tem uma forma, não tem uma matéria e porque o tempo é limitado e Elohim é ilimitado, então se o Criador entrasse na matéria e tempo que é limitado Ele se limitaria. Então ele entra através de um Malach, de um mensageiro, através de uma manifestação de si mesmo

João 4:24  Elohim é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade. 

Então se Malach e esta palavra tem a ver com mensageiro, com alguém que o Criador envia, então vamos saber o que disse I Timóteo 6:15-16 que confirma que Elohim não tem matéria, Elohim não tem imagem, não tem corpo e não existe maneira para que Ele entre na matéria e tempo e nos espaço físico

1 Timóteo 6:15  A qual a seu tempo mostrará o bem-aventurado, e Único Poderoso Soberano, Rei dos reis e Senhor dos senhores; 

Então qui Paulo esta escrevendo depois do Mashiach

1 Timóteo 6:16  Aquele que tem, ele só, a imortalidade, e habita na luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver, ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém. 

Quem é o Único que tem imortalidade? Será que Paulo aqui estava se referindo ao Messias Não, ele esta se referindo ao Criador. Então para um ser humano poder ver ao Criador tinha que acontecer sabe o que? O Criador teria que deixar de ser Eterno, deixar de ser imortal, teria que deixar de ser Espirito e se materializar-se. Então isto é impossível. O Eterno nunca se materializou e entrou na dimensão do ser humano, porque se alguém ver o Criador, esta pessoa é exterminada, e por isto os pais de Sansão tiveram medo, porém quem eles estavam vendo foi o Malach, uma manifestação.

Então, se ninguém tem visto a Elohim, então as visões dos profetas quando si diz que eles viram a YHWH na realidade quem era que eles estavam vendo? Era uma espécie de uma realidade virtual, ou sua voz, sua aparência que se percebia através do Anjo de YHWH que é Yeshua. Então era o Mashiach quem se manifestava antes de entrar á um corpo físico. Então o Criador utiliza um Mediador para entrar na nossa dimensão, a qual lhe tem dado seu Nome ou seja, sua Autoridade. Então Yeshua é este Mensageiro, é este Malach que também se pode traduzir como Emissário 

Êxodo 23:20 confirma um pouco isto

Êxodo 23:20  Eis que eu envio um anjo (mensageiro) diante de ti, para que te guarde pelo caminho, e te leve ao lugar que te tenho preparado. 

Quem foi que guiou a Yisrael no deserto? Quem foi que tirou a Yisrael do Egito? O Malach. Então assim como este anjo tirou Yisrael do Egito e os levou a Terra Prometida, o mesmo fará no segundo êxodo, porém agora será de todas as nações

Êxodo 23:21  Guarda-te diante dele, e ouve a sua voz, e não o provoques à ira; porque não perdoará a vossa rebeldia; porque o Meu Nome está nele. 

Tudo isto é conhecido no Judaísmo como a Agencia Divina ou Shlichut. Ou seja, isto é a lei do Shlichut e Shlichut tem a ver com algo que é Enviado

Vamos ver o que disse a Enciclopédia Judaica (http://www.jewishencyclopedia.com/) o que esta escrito:

A  lei da agência se trata com o etatus de uma pessoa (conhecida como o agente) atuando pela direção de outra (O principal) e por tanto, legalmente comprometido ao principal em sua conexão com uma terceira pessoa. (Ou seja, aqui esta dizendo que o Eterno entrega a este agente toda sua representação, toda sua maneira de se manifestar vai ser através deste agente, porque Elohim não pode se manifestar diretamente a humanidade porque Ele é Espírito, porém o que Ele faz? Se manifesta através de um Mediador, de um Malach, de um Mensageiro. Então quem escutar a este Mensageiro esta escutando ao Eterno, porém quem não escuta este Malach não esta escutando ao Eterno) Continuando: A pessoa que compromete nesta maneira ao principal é Seu agente, conhecido na lei judaica como Shaliach (um que é enviado, o apostolo como se chama assim o meso Paulo que disse que ele era o apostolo do Messias em Hebreus 3:1) A relação do principal com seu agente é conhecida como Agencia que em hebraico é Shlicht. O principio geral se anuncia desta maneira: O AGENTE DE UM HOMEM É COMO O MESMO.  (Seder Kodashim, Mas Menachot. 93b, 9).

Então com isto podemos entender o porque disse o Mashiach Yahshua em João 14:9 Quem me vê a mim, vê o Pai.... E isto não significa que o Pai se materializou, simplesmente esta dizendo este principio. Vejamos esta declaração na Carta ao Hebreus 3

Hebreus 3:1  Por isso, irmãos santos, participantes da vocação celestial, considerai a Yeshua o Ungido, Apóstolo (Shaliach) e Sumo Sacerdote da nossa confissão, 

Então, o que vem da palavra Malach? Vem a palavra Shaliach que tem a mesma raiz. Então Yeshua é o Malach, o Enviado e Sumo Sacerdote. O mesmo que vimos em Zacarias 3:1 que fala de Yehoshua o sumo sacerdote. Então Yeshua é o Mediador entre Elohim e os homens, o qual já vimos através do principio de Agência Divina. Então somente entendendo isto poderemos entender todas as passagens aonde Yeshua se faz Um com o Pai, senão nós vamos entender de maneira equivocada.

João 1:18  Elohim nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou.

Esta palavra Seio em hebraico é a palavra Colo que se chama בְּחֵיק becheik. Ou seja Yahshua desde antes da Criação ele já estava em uma manifestação do Pai

Isaías 43:10  Vós sois as minhas testemunhas, diz YHWH, e meu servo, a quem escolhi; para que o saibais, e me creiais, e entendais que eu sou o mesmo, e que antes de mim deus nenhum se formou, e depois de mim nenhum haverá. 

Aqui é tanto uma referencia a Yisrael como ao Mashiach. Então aqui é como se o Criador estivesse dizendo: Eu vou me manifestar através deste servo como se Eu mesmo fosse.

Isaías 43:11  Eu, Eu Sou YHWH, e fora de Mim não há Salvador. 

Então quem é que está nos salvado quando Yahshua esta morrendo na cruz? O Pai YHWH porque? Porque YHWH esta se manifestando em Yahshua e manifestando sua salvação.

Isaías 45:21 Anunciai, e chegai-vos, e tomai conselho todos juntos; quem fez ouvir isto desde a antiguidade? Quem desde então o anunciou? Porventura não sou Eu, YHWH? Pois não há outro Elohim senão Eu; Elohim justo e Salvador não há além de mim. 

Isaías 45:22 Olhai para mim, e sereis salvos, vós, todos os termos da terra; porque Eu Sou Elohim, e não há outro. Isaías 

Isaías 45:23 Por mim mesmo tenho jurado, já saiu da minha boca a palavra de justiça, e não tornará atrás; que diante de mim se dobrará todo o joelho, e por mim jurará toda a língua. 

Filipenses 2:5 De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também no Messias Yeshua, 

Filipenses 2:6 Que, sendo em forma de Elohim, não teve por usurpação ser igual a Elohim, 

Isto de ser ""em forma de"" esta falando quando disse em Gênesis 1:16 Façamos o homem conforme a nossa imagem O que significa quando aqui Paulo diz: ..Em forma de ?

Filipenses 2:7  Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; 

Então o que significa este em forma de ? significa que o Mashiach é uma representação, é uma sombra do Eterno, e mesmo sendo assim o Mashiach não usurpou ter esta autoridade total sobre toda a terra, senão que ele se fez como o mais baixo de todos os homens, se fez como servo.

Filipenses 2:7 Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; 

Filipenses 2:8 E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. 

Filipenses 2:9 Por isso, também Elohim o exaltou soberanamente, e lhe deu Um Nome que é sobre todo o nome 

Qual nome foi que o Criador lhe deu? Quais letras levam o nome original do sumo sacerdote Josué?  יה Yah (Yod He + ושע Vav Shin Ayin (Hoshia), então qual é o nome? Yah+hoshua ou seja, Yah – Salva. Então ao Mashiach o Eterno lhe deu Seu Nome ou seja, Sua Autoridade, sua representação e para o que?

Filipenses 2:10 Para que ao Nome de Yahshua  se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, 

Filipenses 2:11 E toda a língua confesse que Yahshua o Messias é o Senhor, para glória de Elohim Pai. 

Então para o que nós dobramos o joelho diante de Yeshua? È para glória de quem? A quem estamos dando glória se entendemos isto? Não é ao Mashiach e sim a YHWH, porém temos que entender que em Yahshua esta toda autoridade, toda potestade do Pai.

1 Timóteo 2:5 Porque há um só Elohim, e um só Mediador entre Elohim e os homens, Yahshua o Mashiach homem.

Então, há um só Elohim e um só Malach, um só Enviado para representar ao Criador em toda sua Plenitude que é Yahshua HOMEM

Mateus 19:16 E eis que, aproximando-se dele um jovem, disse-lhe: Bom Mestre, que bem farei para conseguir a vida eterna? Mateus 19:16

Mateus 19:17 E ele disse-lhe: Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que é Elohim. Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos.

Olha o que esta respondendo o Mashiach a esta pessoa, ele esta primeiro dizendo que Ele não é Deus e logo em seguida esta dizendo que a salvação consiste em guardar os mandamentos.

João 20:17  Disse-lhe Yeshua: Não me detenhas, porque ainda não Subi para meu Pai, mas vai para meus irmãos, e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Elohim e vosso Elohim. J

Ou seja Yahshua tinha a Seu Poderoso

1 Coríntios 15:28  E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o mesmo Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que YHWH seja tudo em todos. 

Ou seja, o Criador deu a Yeshua uma autoridade, lhe deu Seu Nome, lhe deu uma potestade para cumprir um propósito. Por qual razão Faraó deu seu anel, seu selo a José? Porque com este anel se firmava os documentos. Então se José no Egito firmava documentos, na realidade quem é que estava firmando? Faraó, então a pergunta é: Faraó deu o Egito a José para sempre, ou era temporal? Quando se cumpriu o objetivo então o anel voltou para Faraó? Quando ele ganhou toda a riqueza e ganhou tudo e todos para Faraó, então chegou o momento em que Jose entregou para Faraó e se sujeitou a Faraó. Então é exatamente acontece com o Mashiach, ele vai cumprir com um objetivo de recuperar, de salvar o que se havia perdido, e uma vez que ele salve e os apresente ao Pai este propósito cumprido, o que vai fazer o Mashiach? Vai entregar tudo ao Pai porque tudo é dele, e o Mashiach mesmo vai se sujeitar e vai se colocar como nosso irmão maior e primogênito, e então seremos irmãos.

João 17:1 Yahshua falou assim e, levantando seus olhos ao céu, disse: Pai, é chegada a hora; glorifica a teu Filho, para que também o teu Filho te glorifique a ti; 

João 17:2 Assim como lhe deste poder (Seu Nome) sobre toda a carne, para que dê a vida eterna a todos quantos lhe deste. 

João 17:3 E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Elohim verdadeiro, e a Yahshua o Mashiach , a quem enviaste. 

O que esta dizendo aqui o Mashiach que é a vida eterna? Que somente conheçamos a YHWH como Único Elohim Verdadeiro, isto é a vida eterna. Porém como vão conhecer ao Eterno? Através de que manifestação vamos conhecer ao Eterno?  a Yahshua o Mashiach , a quem enviaste. Outra vez, Malach

João 17:4 Eu glorifiquei-te na terra, tendo consumado a obra que me deste a fazer. 

João 17:5 E agora glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse. 

O que disse João 1:18 que o Mashiach estava aonde antes? No seio que já vimos que é a palavra בְּחֵיק becheik que significa Colo

Gálatas 4:4  Mas, vindo a plenitude dos tempos, YHWH enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, 

Qual foi o propósito de Yahshua?

Gálatas 4:4  Para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos. 

Este foi o propósito de Yahshua trazer de volta dos os ramos que se perderam a enxerta-las na boa Oliveira

João 14:7 Se vós me conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai; e já desde agora o conheceis, e o tendes visto. 

João 14:8 Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, o que nos basta. 

João 14:9 Disse-lhe Yahshua: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai? 

João 14:10 Não crês tu que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim, é quem faz as obras. 

Aqui esta a explicação, porque o Mashiach não esta dizendo eu sou o Pai. Porém ele esta dizendo: Não crês tu que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim? As palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim, é quem faz as obras

Então, o anterior significa que o Espírito (Presença) do Pai esta nele como já vimos em Êxodo 23

Êxodo 23:20 Eis que eu envio um anjo (mensageiro) diante de ti, para que te guarde pelo caminho, e te leve ao lugar que te tenho preparado. Êxodo 23:20

Êxodo 23:21 Guarda-te diante dele, e ouve a sua voz, e não o provoques à ira; porque não perdoará a vossa rebeldia; porque o Meu Nome está nele. 

Isaías 9:6  Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. 

Como é que este menino vai ser Pai da Eternidade, Principe de Paz, Deus forte, como é que este menino vai ser isto? Porque o Espírito do Eterno vai estar nele. Então isto são títulos do Eterno.

Isaías 42:21  Eis aqui o Meu Servo, a quem sustenho, o meu eleito, em quem se apraz a minha alma; pus o Meu Espírito sobre ele; ele trará justiça as nações. 

 E isto esta expressando em Lucas 4

Lucas 4:16 E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado, segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler.

Lucas 4:17 E foi-lhe dado o livro do profeta Isaías; e, quando abriu o livro, achou o lugar em que estava escrito: 

Lucas 4:18 O Espírito de YHWH é sobre mim, Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do coração,

Lucas 4:19 A pregar liberdade aos cativos, E restauração da vista aos cegos, A pôr em liberdade os oprimidos, A anunciar o ano aceitável do Senhor. 

Nisto consiste esta o Espírito de YHWH sobre o Mashiach, por isto ele disse que quem via a ele também via ao Pai, porque ele esta representando YHWH

João 1:1  No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Elohim, e o Verbo era Elohim. 

Ou seja, o Mashiach é a expressão, é a vontade, ele é a Palavra de Elohim

João 1:2 Ele estava no princípio com Deus. 

João 1:3 Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.

Ou seja, através de quem Elohim fez a criação se Ele não pode entrar em contato coma criação? Através da Sua Palavra que é outro termino para se referir a Seu Malach (Enviado). Então foi através dele que se fez todas as coisas

João 1:14  E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. 

Então, para concluir Yeshua ensinou que somente há um Só Elohim que somente Ele é digno de adoração. Então será que podemos adorar ao Mashiach?

Marcos 12:29  E Yeshua respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o YHWH nosso Elohim é o Único YHWH. Marcos 12:29

Qual é o mais grande mandamento? Reconhecer que há somente um Elohim. Será que o Mashiach cumpriria o mais grande mandamento? Sim, então o próprio Mashiach esta dizendo que o Maior mandamento é adorar somente ao Único Elohim que é seu Pai. Também tem uma passagem aonde satanás tenta ao Mashiach para que ele o adore, e qual foi a resposta do Mashiach? Mateus 4:10

Mateus 4:10  Então disse-lhe Yahhsua: Vai-te, Satanás, porque está escrito: A YHWH teu Elohim adorarás, e só a Ele servirás. 

A quem Yeshua disse que devemos adorar? Somente a Seu Pai, somente o Eterno é digno de Adoração, isto quem disse foi o Mashiach, então porque o próprio Mashiach também disse: Quem honra a mim honra ao Pai? A quem estamos honrando quando honramos ao Mashiach? Não estamos honrando a Yahshua, senão seu Pai que é aquele quem lhe enviou.

Por isto que as palavras do Mashiach são tão mal interpretadas ao longo da história, aonde ele se faz igual ao Pai. Estas passagens deve ser entendidas debaixo do principio judeu da Agência Divina (Shlichut), porque esta é a maneira mais simples de compreender a relação entre Pai e o Filho. Por isto podemos entender textos como I João 5:20

1 João 5:20  E sabemos que já o Filho de Elohim é vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Yeshua o Mashiach. Este é o verdadeiro Elohim e a vida eterna. 

Como podemos interpretar isto? Como será que entendeu o apostolo João isto que ele mesmo escreveu? Como vamos interpretar? Pois como Yeshua disse que interpretemos. João 10:33-36 Yeshua ensina como interpretar isto de que ele é Deus (Elohim)

João 10:33  Os judeus responderam, dizendo-lhe: Não te apedrejamos por alguma obra boa, mas pela blasfêmia; porque, sendo tu homem, te fazes Deus (Elohim) a ti mesmo. 

Aqui os fariseus querem apedrejar ao Mashiach porque o que eles entendem é que o Mashiach é Deus (Elohim), e qual é a resposta do Mashiach?

João 10:34 Respondeu-lhes Yeshua: Não está escrito na vossa lei: Eu disse: Sois deuses? 

João 10:35 Pois, se a lei chamou deuses àqueles a quem a palavra de Deus (Elohim)  foi dirigida (e a Escritura não pode ser anulada)

João 10:36 Àquele a quem o Pai santificou, e enviou ao mundo, vós dizeis: Blasfemas, porque disse: Sou Filho de Deus (Elohim)? 

A quem o Mashiach esta se referindo aqui? Quem eram os que tinham a palavra, ou o mandamento de interpretar a palavra? Aos juízes da época de Moisés. Então, se a eles a Toráh disse que se chamavam Elohim, a mim que não estou dizendo ser Elohim senão Ben Elohim, vocês me dizem que estou blasfemando? Se aos juízes se chamou Elohim, e aonde disse isto?

 Êxodo 21:6  Então seu senhor o levará aos juízes, e o fará chegar à porta, ou ao umbral da porta, e seu senhor lhe furará a orelha com uma sovela; e ele o servirá para sempre. 

Vehigisho adonav el-ha'Elohim vehigisho el-hadelet o el-hamezuzah veratsa adonav et-ozno bamartsea va'avado le'olam

Esta palavra juízes em hebraico é a palavra Elohim. Então aqui esta dizendo que os juízes de Yisrael eram chamado de Elohim.

 Êxodo 22:28  Aos juízes não amaldiçoarás, e o príncipe dentre o teu povo não maldirás . 

(Elohim lo tekalel venasi ve'amecha lo ta'or.)

Isto é um mandamento da Toráh que não podemos levantar falso, falar mal, criticar a ninguém, porém em especifico aos juízes de Yisrael porque são uma autoridade. Então o que significa Elohim? Elohim é simplesmente um titulo que significa Poderoso, poderes. Então não amaldiçoarás ao poderoso, porque quem foi que deu o poder aos juízes? YHWH, então se estamos falando mal deles, então estamos falando mal do Eterno, estamos agindo como se o Eterno não tenha controle de todas as coisas

Deus está na congregação dos poderosos (Elohim); julga no meio dos deuses. Salmos 82:1

Mizmor le'Asaf Elohim nitsav baadat -el beqerev elohim yispot

Ou seja, Elohim estar na reunião dos elohim, e agora?

Salmos 82:2 Até quando julgareis injustamente, e aceitareis as pessoas dos ímpios? 

E aqui o Eterno estar repreendendo os juízes que estavam fazendo mal seus trabalhos, eles estavam julgando injustamente, e porque é tão grave que os Juízes julguem injustamente? Porque a quem o povo esta vendo nas pessoas dos juízes é YHWH. Por isto esta escrito que o Nome de YHWH é blasfemado entre as nações e porque? Porque muitas pessoas se afastam por causa do mal exemplo das autoridades que o Eterno coloca entre seu povo. Então para que entendamos que o nome Elohim simplesmente é um titulo, é uma maneira de se referir ao poder que o Eterno concede a alguém. 

Êxodo 7:1  Então disse YHWH a Moisés: Eis que te tenho posto por deus sobre Faraó, e Arão, teu irmão, será o teu profeta.

Vayomer YHWH el-Moshe re'eh netaticha Elohim le-Far'oh ve'Aharon achicha yihyeh nevi'echa.

O interessante é que nas traduções se colocam com a letra minúscula a palavra Deus quando se refere a alguém comum, porém nos caracteres hebraico não tem minúscula nem maiúscula 

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה רְאֵה נְתַתִּיךָ אֱלֹהִים לְפַרְעֹה וְאַהֲרֹן אָחִיךָ יִהְיֶה נְבִיאֶךָ

Ou seja, que Moisés será Deus e quem falará em nome de Moisés será Arão. E naquela época os judeus não entendiam que Moisés era Deus em carne. Então desta maneira podemos entender Colossenses 1:15 que disse que o Mashiach é a imagem do Elohim invisível, porém isto deve ser entendido da perspectiva hebreia do que isto significa, e não dentro do pensamento  grego-romano que deu origem a doutrina pagã da trindade, que estar muito longe da revelação Divina através das Escrituras. Existe dois exemplos nas Escrituras aonde se ilustra a diferencia de compreensão acerca deste conceito da Agência Divina. Se trata de dois milagres sobrenaturais, e vejamos que as testemunhas atuaram baseados em sua compreensão acerca da divindade.

Mateus 9:2 E Yeshua, vendo a fé deles, disse ao paralítico: Filho, tem bom ânimo, perdoados te são os teus pecados.

Mateus 9:3 E eis que alguns dos escribas diziam entre si: Ele blasfema.  

Mateus 9:4 Mas Yeshua, conhecendo os seus pensamentos, disse: Por que pensais mal em vossos corações? 

Mateus 9:5 Pois, qual é mais fácil? dizer: Perdoados te são os teus pecados; ou dizer: Levanta-te e anda? 

Mateus 9:6 Ora, para que saibais que o Filho do homem tem na terra autoridade para perdoar pecados (disse então ao paralítico): Levanta-te, toma a tua cama, e vai para tua casa. 

Então aqui, o Mashiach mostrou que ele tem autoridade para perdoar pecados, porém que o deu esta autoridade? Seu Pai e porque? Porque seu Nome é Salvação e salvação do que? Dos seus pecados

Mateus 9:7 E, levantando-se, foi para sua casa. 

Mateus 9:2 E a multidão, vendo isto, maravilhou-se, e glorificou a Elohim, que dera tal poder aos homens. 

Aqui esta dizendo que a multidão se prostrou diante de Yahshua e o adorou? Não, as pessoas glorificaram ao Eterno que havia dado tal poder ao homens. Notemos que esta audiência era judia, por tanto estavam instruídos nas Escrituras e por tanto souberam a quem dirigir seus louvores. Agora vamos ver o que acontece em outro milagre, porém já não era uma audiência judia e sim em meio aos gentios que já não não tinham este entendimento, porque eram uma audiência estrangeira que tinha sido instruídos debaixo da mitologia grega dos deus tomando forma humana.

Atos 14:8 E estava assentado em Listra certo homem leso dos pés, coxo desde o ventre de sua mãe, o qual nunca tinha andado. 

Atos 14:9 Este ouviu falar Paulo, que, fixando nele os olhos, e vendo que tinha fé para ser curado, 

Atos 14:10 Disse em voz alta: Levanta-te direito sobre teus pés. E ele saltou e andou. 

Atos 14:11 E as multidões, vendo o que Paulo fizera, levantaram a sua voz, dizendo em língua licaónica: Fizeram-se os deuses (elohim) semelhantes aos homens, e desceram até nós. 

Atos 14:12 E chamavam Júpiter a Barnabé, e Mercúrio a Paulo; porque este era o que falava. 

Ou seja, mitologia grega, os deuses descem em forma humana

Atos 14:13 E o sacerdote de Júpiter, cujo templo estava em frente da cidade, trazendo para a entrada da porta touros e grinaldas, queria com a multidão sacrificar-lhes. 

Atos 14:14 Ouvindo, porém, isto os apóstolos Barnabé e Paulo, rasgaram as suas vestes, e saltaram para o meio da multidão, clamando,

Atos 14:15 E dizendo: Senhores, por que fazeis essas coisas? Nós também somos homens como vós, sujeitos às mesmas paixões, e vos anunciamos que vos convertais dessas vaidades ao Elohim vivo, que fez o céu, e a terra, o mar, e tudo quanto há neles; 

Ou seja, estas pessoas aqui  tinham o conceitos aonde os deuses se faziam homem, porém o conceito primitivo do Elohim dos hebreus é um conceito mais alem do que possamos imaginar, então não há maneira de conceber a Elohim, Elohim nunca se fez carne. Então tudo era Deus para os gregos, porém o conceito de Elohim de maneira Bíblia é que Ele não é a criação, Elohim não é matéria, Ele é mais que isto. De modo que este é o problema dos gentios, que se prostram diante de tudo

De modo que a doutrina da trindade, a bi-unidade, ou qualquer outra semelhança, são resultado da falta de conhecimento da revelação e entendimento hebreu das Escrituras, e a mistura com o paganismo que se introduziu no cristianismo a partir do 2º século. O Nome Elohim para sustentar que "Deus" é plural, não tem base, já que  existe também outras palavras em hebraico que tem uma terminação plural a pesar de serem singulares, como Mayim (água), Panim (rosto) e incluso até Yerushalayim e no caso de Yerushalayim a terminação é dual dando a entender que houvesse duas Yerushalayim, em certo sentindo sim, porém isto é outro assunto. Então não necessariamente que uma palavra termine em plural na realidade seja plural. A regra para saber se uma palavra é plural ou se é simplesmente um titulo, uma expressão, e é na realidade um singular, é a conjunção do verbo que se segue (Bereshit bará Elohim) bará é a palavra criou em singular, porque se fosse plural seria (Bereshit barim Elohim), porém não disse isto, disse Bará (criou) no singular. Também o término Espírito Santo que é aonde também se fez outra grande doutrina de que é a terceira pessoa da trindade e um monte de coisas sem sentido. Espírito Santo (Ruach HaKodesh) simplesmente significa O Vento da Santidade, ou seja, é uma maneira de imaginar que YHWH estar em todas as partes. Isto é outro titulo de Elohim.

A Elohim também se chama de Shadday, e o que significa Shadday? Significa Seios, porém será que Elohim são Seios? Não, é simplesmente uma maneira de se referir que o Eterno é como uma mãe que nos sustenta. Então é uma maneira poética de descrever ao Eterno com terminología que possamos entender. Então, quando estar falando de Espírito Santo, esta falando simplesmente de que Ele se manifesta como um vento porque Ele estar em todas as partes. Por isto não tem nada a ver com a doutrina da terceira pessoa da trindade

A resposta a pergunta de se adorar, honrar, exaltar a Yashua é idolatria? A resposta é NÃO e porque? Não é idolatria sempre quando entendamos que o que adoramos no Mahiach é a unção do Nome ou a Autoridade que ele tem. Se nós entendemos que adorar a Yahshua estamos adorando ao Pai, porque o Mashiach é a manifestação dos atributos Divino de amor, de perdão, de salvação, de compaixão. Então se são estes atributos que estamos exaltando no Mashiach, então nós estamos adorando ao pai

Apocalipse 5:11 E olhei, e ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono, e dos animais, e dos anciãos; e era o número deles milhões de milhões, e milhares de milhares, 

Apocalipse 5:12 Que com grande voz diziam: Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e ações de graças. 

Aqui estamos vendo que o Mashiach no céu estar recebendo louvores de milhares de milhares, e porque estes milhares de milhares não são corrigidos? Porque aqui é aonde nós vamos ter um entendimento muito claro da Divindade. Porém aqui n aterra, pessoas que não entendem tudo isto e literalmente estão adorando a Yahshua e isto é uma confusão. Também pode ter outra confusão de alguém que estar tão escamado que na oração não se dirige ao Mashiach. Isto se resolve quando se entende este conceito, então se dirige a Yahshua e entende que ele é simplesmente a manifestação.

João 20:27 Depois disse a Tomé: Põe aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos; e chega a tua mão, e põe-na no meu lado; e não sejas incrédulo, mas crente. 

João 20:28 E Tomé respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu!

Pode ser que Tomé disse isto dizendo: (Deus meu que coisa impressionante). Ou que simplesmente ele vê em Yahshua uma manifestação  Divina como viu os país de Sansão, ou como disse Abraão que se prostrou e disse: Meu Deus (Elohim). Então o Eterno olha o coração, Elohim vê nosso grado de compreensão  e isto simplesmente é o importante. Assim que, se temos compreendido que somente existe Um só Elohim Verdadeiro, que debemos entendê-lo conforme as Escrituras hebreias e não conforme a religião da Babilônia, ou os conceitos egípcios, ou a mitologia grega, ou ao cristianismo católico ou protestante. É tempo de renunciar a idolatria e voltar a fé dos apóstolos e de Yeshua 

 João 17:3  E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por Único Elohim verdadeiro, e a Yeshua o Messias, a quem enviaste. 

Se voce deixa o conceito da trindade, uma vez que você renuncia este dogma, automaticamente estas fora do sistema cristão

Apocalipse 18:4  E ouvi outra voz do céu, que dizia: Sai dela, povo meu, para que não sejas participante dos seus pecados, e para que não incorras nas suas pragas. 

Uma vez que você abandona este conceito, Roma automaticamente de corta do cristianismo, já te considera um apostata e que já perdeu a salvação. Renuncia de uma vez por todas estes conceitos idolatras e obedece a Teu Mestre que disse:

Marcos 12:29  E Yeshua respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, YHWH nosso Elohim é Um.

Deuteronômio 6:4  שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהוָ֥ה׀ אֶחָֽד׃

Shma Israel YHWH eloheinu YHWH echad.

Gênesis 1:26  E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. 

וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֔ים נַֽעֲשֶׂ֥ה אָדָ֛ם בְּצַלְמֵ֖נוּ כִּדְמוּתֵ֑נוּ וְיִרְדּוּ֩ בִדְגַ֨ת הַיָּ֜ם וּבְעֹ֣וף הַשָּׁמַ֗יִם וּבַבְּהֵמָה֙ וּבְכָל־הָאָ֔רֶץ וּבְכָל־הָרֶ֖מֶשׂ הָֽרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָֽרֶץ׃

vayomer Elohim na'aseh adam betsalmenu kidemutenu veyirdu bidegat Hayam uve'of Hashamayim uvabehemah uvechol-ha'arets uvechol-haremes haromes al-ha'arets

É por tudo que já vimos e estudamos através das Escrituras quando o Criador disse Façamos, Ele esta falando com seu Filho que estavam juntos levando a cabo a obra da criação, o Pai é quem cria através de Sua Palavra e esta Palavra é Seu Filho, ou seja, o executor da Sua Palavra é Seu Filho. Por isto esta em plural Façamos o homem. Aqui é aonde se introduz o individuo a quem Elohim cria diretamente, que Ele não criou de uma maneira indireta como aconteceu no caso dos animais que Ele não usou Façamos, e sim que produzam as águas, seres viventes e etc. Então isto era como se Ele estivesse deixando que se produzisse por si mesmo, porém no caso do homem especificamente vemos que foi uma criação direta do Eterno.

Gênesis 1:26  E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra.

Então vamos começar a definir a palavra homem, que em hebraico é a palavra Adam que literalmente significa Terrenal. Então quando disse Façamos, na realidade estava dizendo: Façamos ao terrenal a nossa imagem conforme, a nossa semelhança. Qual é a diferencia entre a palavra Adam que tem a ver com terra com a palavra terra em Gênesis 1:1 aonde disse que Elohim criou os céus e a terra, e a palavra terra que já é outra palavra chamada Eretz, e em Gênesis 1:6 se utiliza a palavra Adam que também significa terra. A palavra Eretz é a palavra que forma o conjunto do planeta terra, ou seja, Aretz é o planeta em si. Já Adam representa exclusivamente as propriedades minerais que se conforma o barro, o pó da terra e que incluso lhe dar uma tonalidade, é se estrai o barro da terra e lhe coloca um pouco de água e dai se forma uma vasilha? Uma cor como vermelho, e vermelho me hebraico se escreve Adom, e também tem a ver com a palavra Dam que é sangue. Então, esta tudo relacionado, Terra (Adamah) Adam (Terrenal) e Dam (Sangue). Assim que a raiz elemental da palavra Adam são as letras  דם Dalet e Mem que em suas formas primitivas do Paleo Hebreu são: MemDalet

A letra Mem representa Água e dai vem a palavra Mayim (água) que também representa a onda causada pela água. A letra Dalet no Paleo Hebreu representa uma Porta, uma Porta de uma Cabana de campanha, que implica entra e saída, ou seja, movimento. O interessante é que a letra Mem (ם) no Paleo Hebreu é igual ao M no português. De modo que ambas as letras juntas implicam Água entrando e Saindo, água se movendo que é justo o que faz o sangue. O sangue entra, sai, vai de um lugar a outro, o mesmo que acontece em uma porta. E a palavra Dam que é o nome para Sangue, e ao colocar a letra Alef (א) que  no Paleo Hebraico representa a Cabeça de um Touro, porém o que representa o Touro? A fortaleza e também a quem? Ao Eterno também a letra Alef. Então ao colocar a letra א implica que o sangue vem do Pai, quer dizer que o líquido que corre por nossas veias vem do Criador e isto nos faz viver. E em um sentido meramente humano o que transmite o sangue de alguma maneira para que venha um filho é o pai, então Adam tem a ver com isto.

 De uma maneira interessante que a palavra parecido em hebraico é a palavraדמות   Damut que tem as mesmas letras que implicam que o Filho é parecido a seu Pai, já que vem dele porque vem do mesmo sangue, e o mais impressionante é sua interpretação pictográfica no Paleo Hebreu. E quando eu descobri como se escreve Damut em Paleo Hebreu foi uma coisa impressionante que são as letras:

A letra (ד)Dalet que representa Porta. A letra (מ)Mem que representa água. A letra (ו)Vav que representa uma estaca  para colocar as tendas de campanha, ou seja, que sustenta a tenda, que engancha. Então pensamos no sentido que é, o sangue enganchado á Letra (ת)Tav que representa uma marca, porém em sentido esta marca é uma cruz. Então , a palavra Parecido (Damut) o que implica? O que se parece? O que foi que o Mashiach disse: O que vê a mim, também vê ao Pai. De modo, que o Filho Primogênito se parece com Seu Pai, e o restante da humanidade que viria dele, quer dizer, através de sua cruz, seriam também conforme a sua imagem. Por tanto, a imagem do Pai. Ou seja, se nós somos a imagem do Filho, automaticamente com quem vamos parecer? Com o Pai, porque o Filho se parece com o Pai. E com isto se confirma as palavras que disse o apóstolo Paulo em Romanos 8, aonde esta falando de um povo em especial qual Elohim iria predestinar desde antes da criação do mundo Elohim pensou em um povo específico

Romanos 8:29  Porque os que dantes conheceu também os  predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

Então Yeshua é o Primogênito, Yeshua é igual ao Pai, Ele é parecido ao Pai, Ele é a imagem do Pai. E se nós somos adotados, se somos predestinados e fomos escolhidos, porém para o que? Para sermos conforme a imagem do Filho, e se parecemos com o Filho, com quem vamos parecer? Ao Pai, e na Primeira Carta aos Corintios 15:47, é muito importante para agente saber o porque o Eterno disse: Façamos a nossa imagem e semelhança

I Coríntios 15:47  O primeiro homem, da terra, é terreno; o segundo homem, o Senhor, é do céu. 

Ou seja, quando Yeshua nasce, na realidade, Ele não nasce da terra porque? Porque Ele vem do céu, Ele é o Homem primário qual vimos originalmente, o Jovem, o Príncipe do Rosto, o Metraton, Sar Panim, ou seja, tudo que estudamos anteriormente, o celestial depois tomou uma forma humana e para o que?

I Coríntios 15:48  Qual o terreno, tais são também os terrestres; e, qual o celestial, tais também os celestiais.  

Ou seja, nós nascemos a imagem de Adão

I Coríntios 15:49  E, assim como trouxemos a imagem do terreno, assim traremos também a imagem do celestial. 

Então, começamos sendo a imagem de Adão, porém o propósito final, o clímax é que cheguemos ser a imagem do celestial. Neste caso, Adão não somente representa ao primeiro homem, porque quando o Eterno disse "façamos o homem a nossa imagem e semelhança", não está exclusivamente se referindo a Adão neste momento, senão a humanidade inteira que viria de Adão, quer dizer, quando o Eterno disse: "façamos Adam" isto se refere a toda humanidade que descenderia de Adão. Depois disse: Façamos Adam conforme a nossa "imagem" e quem é nossa? Isto tem a ver com o homem celestial, com aquele que reflete ao Pai. Então, vamos compreender o que significa a palavra "imagem" o que ela implica, e também o que implica a palavra "semelhança", porque, a imagem e semelhança de quem especificamente o homem foi criado?

Colossenses 1:15  O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação. 

וְהוּא צֶלֶם הָאֱלֹהִים הַנֶּעְלָם וּבְכוֹר כָּל־נִבְרָא

Vehu tselem haElohim haneelam  uvechor kal nevirá

Ou seja, o Eterno é invisível, não podemos vê-lo nem palpa-lo. Portanto, o

Eterno se manifesta através de uma imagem

E acima está o texto de Colossenses em hebraico que disse: Vehu Tzelem, 

esta é a palavra "imagem". E a raiz da palavra imagem צֶלֶם significa 

literalmente cobrir, ou sombra, ou seja, o Messias é a sombra, e a palavra צל 

tzel  em sua raiz mais primitiva, já que em hebraico toda palavra
tem uma raiz, e geralmente as raízes de três letras, porém no Paleo Hebreu, 
a raiz se compõe duas principais letras. E no caso da palavra imagem, é a
palavra tzel E assas duas letras são as letras, Tzadi e a letra Lamed. E estas
letras em individual, a letra Tzadik significa literalmente lado, tzad em 
hebraico é lado. E segundo os Rabinos, também é uma letra cujo significado
representa a alguém justo (tzadik), e incluso explicam que sua forma צ no 
hebraico moderno, dizem que representa a uma pessoa inclinada ou de
joelhos como se estivesse orando, e se consideramos que ao lado está o
Lamed ל que representa um bastão de pastor. Então estas duas letras juntas
צל  representam a alguém do lado do pastor. Então, obviamente, representa
ao Eterno como o Supremo Governante. Então, podemos compreender o 
significado mais básico desta palavra, como um Justo ou uma Sombra ao lado 
do Líder.Então, quando disse que o Messias é a imagem do "Deus" invisível,
está nos querendo dizer que, se o líder é invisível, é Espírito e não o 
podemos ver, então Ele coloca ao lado sua Representação através da sua 
Sombra, que é Seu Filho. E a raiz da palavra Invisível é a palavra olam (עלם) 
que significa literalmente esconder.

    Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele. Ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele. Colossenses 1:16-17

     

    Ou seja, o Eterno se dá a conhecer através desde lado, desta sombra Dele mesmo que é seu próprio Filho. E tudo isto é para que compreendamos o conceito e o significado mais básico do que implica sermos criados a sua imagem e semelhança.

     E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. Gênesis 1:26  

    Vayomer Elohim na'aseh Adam betsalmenu kidemutenu veyirdu bidegat hayam uve'of hashamayim uvabehemah uvechol-ha'arets uvechol-haremes haromes al-ha'aretz

E esta palavra semelhança é parecida a nós, porque a palavra que se usa

aqui para semelhança demut. E o interessante, que o primeiro que tem que

dominar o homem, é sobre os peixes do mar, e os peixes nas Escrituras tem

um significado muito profundo, qual vamos saber mais na frente, que tem a

ver com toda a descendência de Yisrael ao longo da terra

      Conforme a nossa semelhança: = כִּדְמוּתֵ֑נוּ kidemutenu  que significa

      parecido a nós.  Então, o ser humano tem que ser uma sombra do seu 

     Criador, tem que ser um justo como Ele, sede santos porque Ele é    santo. 

    Então, se já estudamos que o Messias é a imagem ou a sombra de Elohim, ou o reflexo dos seus atributos, então, a imagem de quem o ser humano foi criado, ou a quem foi feito parecido, tanto o varão como a mulher, segundo Gênesis 1:27 ?

     E criou Elohim o homem à sua imagem: à imagem de Elohim o criou; homem e mulher os criou. Gênesis 1:27

Então, o ser humano foi feito especificamente a imagem do Filho

     Porque os que dantes conheceu também os predestinou para sermos conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos  irmãos. Romanos 8:29

Se você quer ser parecido com o Eterno, você tem que ser parecido (a) com

Seu Filho, ai você vai parecer com o Eterno porque? Porque o Filho parece com

o Pai.

E, assim como trouxemos a imagem do terreno, assim traremos também a

imagem do celestial. 1 Coríntios 15:49

Nós nascemos trazendo a imagem do terrenal, porém nossa  meta, nosso 

propósito através da superação, através de estar  todos os dias estar

buscando anelando isto, nosso clímax, a meta  do ser humano, é sermos

parecido com o celestial. Ou seja, para  parecer ao terrenal, não precisa fazer

nada, é somente nascer,  porém, o que nasce da carne e do sangue, ou seja, 

o que nasce  de Adão terrenal, é carne, é terrenal também, e disse as 

Escrituras que nem carne e nem sangue podem herdar o Reinado do Eterno,

todos nós somos terrenais, e para isto, temos que receber um milagre em 

nossas vidas, para que deixemos de ser  terrenal, e nos convertamos em 

celestiais, ou seja;

E, assim como trouxemos a imagem do terreno, assim traremos também a 

imagem do celestial. 1 Coríntios 15:49

Se você deixar-se tomar esta decisão, de ter para sempre a atitude, o desejo

de parecer ao terrenal, e o que acontece se você decidi pelos resto dos teus

anos de vida, parecer ao terrenal? O que vai passar com teu corpo, que foi 

extraído de elementos minerais desta terra? Eres pó, e ao pó voltarás. Ou

seja, a pessoa decide levar sua a vida, até aonde ela quer, se a pessoa quer

que sua vida termine no pó, e isto ser tudo, pois não deve fazer nada. 

Porém se o ser humano toma uma decisão de começar a querer parecer ao Celestial. Porém se o ser humano toma uma decisão de começar a querer parecer ao celestial, de imitar ao celestial, o que vai suceder quando este corpo terrenal? O que disse Daniel 12?

E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para vida 

eterna,  e outros para vergonha e desprezo eterno. Daniel 12:2

E quem serão, os que despertam, que se fizeram a imagem do celestial? São 

os que a muitos ensinam a justiça, como as estrelas sempre e 

eternamente.  Daniel 12:3

              Ao que se dedicou Yeshua no tempo do seu ministério? 

    A ensinar a justiça a multidão, a ensinar acerca do seu Pai. Então, o que aconteceu quando Yeshua morreu,quando seu corpo foi a tumba? Disse as Escrituras que a terra não o pede detê-lo porque? Porque Ele estava dando imagem do celestial, então seu corpo foi ressuscitado. Será que ficou claro esta questão de ser imagem e semelhança? Creio que sim, pois isto implica ser uma sombra, um lado do que especificamente Yeshua é, e você e eu estamos chamados a ser Sombra do Messias, a seguir seus passos, não podemos fugir da nossa própria sombra, a sombra nós segue, então, assim devemos ser com Yeshua o Messias. Então, a palavra Damut (semelhança) implica ser do mesmo sangue, isto é, recebemos o mesmo sangue que foi derramado no madeiro, então seremos iguais ao Pai, se o recebemos este sangue

O que significa Adão em si? De qual maneira Adão foi criado?

Assim, que o Filho de Elohim (Yeshua) é uma sombra ou manifestação dos Atributos do Pai, e o ser humano é a sombra da Sombra, ou a Sombra de Yahshua….

Porque disse: homem e mulher os criou? Vamos entender o que significa a palavra homem e mulher neste contexto

E criou Elohim o homem à sua imagem: à imagem de Elohim o criou; homem 

e mulher os criou. Gênesis 1:27

ויברא אלהים את־האדם בצלמו בצלם אלהים ברא אתו זכר ונקבה ברא אתם׃

Vayivra Elohim et-ha'adam betsalmo betselem Elohim bara oto zachar unekevah bara otam.

Neste momento estamos vendo o momento em que o Eterno criou a alma do

ser humano, aqui não estão separados, aqui é uma só alma, e esta alma tem

aspectos de homem, e aspecto de mulher, ou seja, a alma do ser humano

está apegada, e quando o Eterno cria o homem, não existia mulher, porém

dentro de Adão estava as características da mulher, e no momento em que 

são separados, neste momento as características feminina já vai a outro corpo

que se cria, e as características masculinas ficam no corpo do homem. Porém, 

juntas é como se reflete as qualidades e a imagem do Criador, e separados, o

homem representa a metade das qualidades Divina, e a mulher representa a 

outra metade das qualidades Divina, por isto se necessitam. Quer dize, 

somente o homem e a mulher JUNTOS são o reflexo ou a imagem completa de

YHWH. Um homem sozinho, lhe falta atributos Divinos, e também a uma 

mulher sozinha, lhe falta atributos Divinos. Quais características tem o 

homem, que representam ao Eterno? A fortaleza, a força, nossas 

características de masculinidade, de liderança e etc.

E quais qualidades tem a mulher? A sensibilidade, a ternura, a compaixão, então, a mulher tem um lado, umas certas características diferentes as do homem, que tem a ver com características Divina, porque tem ocasiões em que o Eterno tem atributos e qualidades, que tem a ver mais com a mulher do que com o homem, e as vezes Ele tem atributos que tem mais a ver com o homem do que com a mulher. Quando falamos do Eterno em seus atributos de justiça, de liderança e etc, pois isto são atributos masculino. Também, vemos nas Escrituras através de muitas passagens, aonde o Eterno expressa a ternura, a compaixão, a sensibilidade, a um coração de uma mãe

Isaías 49:15  Porventura pode uma mulher esquecer-se tanto de seu filho que cria, que não se compadeça dele, do filho do seu ventre? Mas ainda que esta se esquecesse dele, contudo eu não me esquecerei de ti. 

Isaías 66:13  Como alguém a quem consola sua mãe, assim eu vos consolarei; e em Jerusalém vós sereis consolados. 

E interessante que um dos títulos do Eterno é Shadai, e Shadai significa peito que alimenta uma criança, assim o Eterno alimentará a seu povo. Então, esses também são atributos que são de sensibilidade feminina. Então, somente o homem e a mulher juntos, são o reflexo ou a imagem completa do Eterno, e isto tem muitas implicações, e a primeira é a palavra Varão.

Varão (Zachar) e dai vem a palavra zicharon ou lembrança, e significa literalmente armazenar na memória, memorial, historiador, atuar em base a eventos passados. A tarefa de transmitir as experiências passadas ao resto da família para preservar seu nome. O homem tem que ser um memorial do Eterno, sua essência é dar ou transmitir. É uma vergonha que no matrimonio seja a mulher quem ensine ao esposo, porque o propósito do homem é transmitir a o Nome do Eterno, apalavra do Eterno e porque a humanidade está hoje como está? Porque as famílias já não recordam a memória do Eterno, e por culpa de quem? Por culpa dos varões.

Mulher (Nekevah): Perfurada, penetrada. A essência é receber, é escutar, e a palavra Nekevahem hebraico é a letra נקבהNun que no Peleo Hebreu é que significa uma semente, e curiosamente esta letras Nun parece um espermatozoide, e se coloque a pensar se a Toráh é inspirada pelo Eterno ou não? Porque, quando Moisés utilizou este desenho, como ele sabia que o espermatozoide era assim? Não existia microscópio e Moisés já sabia, e quem disse a Moisés? Pois quem criou o espermatozoide, o que criou o ser humano. A segunda letra é oKuf que em sua forma representa um horizonte, como o se o sol estivesse se escutando. A outra letra é aBet que representa uma casa. E a ultima é a letraHe  que representa a um homem com as mãos levantadas como se estivesse surpreendido, como se estivesse em adoração. Então, quais implicações nos fazem pensar tudo isto junto? A semente, o Horizonte, a Casa e alguém como se estivesse com as mãos levantadas? Então, a mulher representa aquela que recebe a semente do lugar ao horizonte, causando admiração, isto é o que tem que fazer a mulher receber a semente e transmitir ao lugar, para que esta semente permaneça e continue. Este é o trabalho da mulher, e o que representa a semente em outros textos das Escrituras? Espiritualmente, a semente representa a Palavra do Eterno

Isaías 55:10  Porque, assim como desce a chuva e a neve dos céus, e para lá não tornam, mas regam a terra, e a fazem produzir, e brotar, e dar semente ao semeador, e pão ao que come. 
Isaías 55:11  Assim será a minha palavra, que sair da minha boca; ela não voltará para mim vazia, antes fará o que me apraz, e prosperará naquilo para que a enviei.

As letras raiz da palavra keiba também formam a palavra estomago, o qual também implica receber nutrientes para s sobrevivência, e estomago em hebraico si diz קיבה Keiba, e se o estomago não funcionar bem, não recebe, não armazena, não extrai dos os nutrientes, e isto acontecendo o que vai suceder? A pessoa vai morrer, não vai poder permanecer.  

Assim que quando o ser humano não cumpre sua função revelada através do  do Nome dado pelo Eterno, então será impossível a realização plena de ambos  

Quando o homem não consegue cumprir sua função de transmitir este memorial, nada vai sacia-lo em nada.  De igual modo a mulher, se não cumpre a sua função, tampouco vai encontrar a satisfação, a realização pela qual o Eterno os criou.  Então, o homem que não se recorda e não transmite a Mensagem, que é a semente da divindade e principalmente a sua esposa, ele não está cumprindo sua função, e a mulher que não recebe, que não escuta, e rejeita ao esposo, também estava alterando sua função, por isto que é que o homem e não a mulher, o encarregado de transmitir o memorial do Pai Celestial.

PARA O HOMEM:

Efésios 5:22 Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao Senhor.

Efésios 5:23 Porque o marido é a cabeça da mulher, como também o Messias é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo.

Efésios 5:24 De sorte que, assim como a igreja (os chamados fora)  está sujeita o Messias , assim também as mulheres sejam em tudo sujeitas a seus maridos.

Efésios 5:25 Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Messias amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela,

Efésios 5:26 Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, (semente)

Efésios 5:27 Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.

Efésios 5:28 Assim devem os maridos amar as suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo.

Efésios 5:29 Porque nunca ninguém odiou a sua própria carne; antes a alimenta e sustenta, como também o Messias à igreja;

Igualmente vós, maridos, coabitai com elas com entendimento,

Então, assim como nós homens só pensamos normalmente em nosso estomago, assim devemos estar pensando em nossa esposa, porque nós fomos chamados para estar transmitindo a mensagem a nossa esposa

1 Pedro 3:7 Igualmente vós, maridos, coabitai com elas com sabedoria, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus co-herdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações.

Como podemos viver com nossa esposa sabiamente? O que é a sabedoria? É a Toráh, a mensagem, então, se não sabemos a Toráh, se não sabemos nada deste semente, desta palavra, então como vamos viver com sabedoria com nossa esposa? Se isto for assim, então não vamos estar cumprindo a vontade do Eterno, e obviamente as nossas oração não serão recebidas..

PARA AS MULHERES: Nekevah = Capitar, receber a informação, a mensagem, nutrir-se com esta informação

1 Timóteo 2:11 A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição.

O estomago não faz ruído, ao menos que o que recebe não for adequado, se o que o estomago recebe não é adequado, ai a pessoa vai começar a escutar ao estomago, porém, se o que o estomago recebe é adequado, é nutritivo, então, o estomago em silêncio, caladinho

1 Timóteo 2:12 Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio.

Quem é o encarregado de transmitir a mensagem do memorial do Eterno? Zachar, o homem, a esposa é quem receber. Por isto também é um absurdo as mulheres estarem ensinando aos homens, também devemos ter compaixão das mulheres e porque? Porque as mulheres tem que levantar e ensinar aos filhos, não há que culpa-las e porque? Por causa da negligência dos homens, e normalmente os nomes se deparam com a TV e lá ficam, então, obviamente quem vai ter que parar e ensinar aos filhos é a mãe..

1 Pedro 3:1 Semelhantemente vós, mulheres, sede submissas a vossos maridos; para que também, se alguns deles não obedecem à palavra, sejam ganhos sem palavra pelo procedimento de suas mulheres

1 Pedro 3:2  Considerando a vossa vida casta, em temor.

1 Pedro 3:3 O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura dos vestidos;

Vejam que interessante aqui, porque o estomago não tem maneira de impedir o que vai entrar, ou seja, o estomago depende da boca em grande sentido

1 Pedro 3:4  Mas o homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus.

1 Pedro 3:5 Porque assim se adornavam também antigamente as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam sujeitas aos seus próprios maridos;

1 Pedro 3:6 Como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, fazendo o bem, e não temendo nenhum espanto.

Que reverência de Sara a seu esposo Abraão, "sim meu senhor o que você diz"

Provérbios 21:19 Melhor é morar numa terra deserta do que com a mulher rixosa e iracunda.

E o que é uma mulher rixosa? É uma mulher que faz queixa de tudo, está sempre buscando uma discussão.

Provérbios 14:1 Toda mulher sábia edifica a sua casa; a insensata, porém, derruba-a com as suas mãos.

O que é uma mulher sábia? É uma mulher que tem a Palavra do Eterno que é a Toráh. Então, quando uma mulher entende qual é a sua função como Nekevah, como a que recebe, como o estomago, ela vai edificar a sua casa. Porém, a insensata, a que não cumpre com esta função, derruba com as mãos. Ou seja, o estomago toma os nutrientes e rejeita o que não lhe serve, o estomago é algo impressionante de aguentador, porque, quantas coisas ao logo da vida, o estomago tem que processar, e todo o trabalho do estomago é saber o que ele vai extrair dos alimentos, e isto é exatamente a função de uma mulher

ויברך אתם אלהים ויאמר להם אלהים פרו ורבו ומלאו את־הארץ וכבשׁה ורדו בדגת הים ובעוף השׁמים ובכל־חיה הרמשׂת על־הארץ׃ 

Gênesis 1:28  Então Elohim os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra. 

Então, somente quando o homem e a mulher estão unidos, é ai aonde eles podem ter o domínio sobre a criação. E esta palavra Abençoou tem como raiz as letras que compõe a palavra joelho, que é a palavra berech ברך , ou seja, abençoar em essência significa ajoelhar-se, e o fato do Eterno ter abençoado ao ser humano, isto implica ao ato de reverência em certo sentido, implica que o Eterno está dando uma autoridade. Ou seja, o Eterno coloca o homem e lhe abençoa, ou seja, o Eterno está disposto a ajudar, a honrar o ser humano sempre que, o ser humano cumpra o propósito Divino.

Também o Eterno disse ao homem: Frutificai e o que significa dar frutos? Se uma árvore é de maçã, então qual é sua função? Dar maçãs. Então, qual é a função do homem qual temos visto anteriormente? O Eterno criou o homem para recordar, então, o que quer dizer dar frutos? Transmitir a mensagem, porque no caso da mulher, é frutificar e cumprir a função pela qual foi criada, então os dois juntos devem frutificar. E uma vez que eles frutifiquem, uma que ambos estão cumprindo esta função pela qual foram criadas, uma vez que o homem esteja armazenando e transmitindo a informação que o Eterno lhe deu, e a mulher esteja recebendo e transmitindo as gerações vindouras, então devem multiplicar-se, porque eles não vão multiplicar antes que estejam frutificando. E o que está fazendo a humanidade? Estão primeiro multiplicando e multiplicando, porém está escrito, que assim como foi na época do diluvio que havia muita povoação n aterra, explosão demográfica, porém os pensamentos dos homens eram de contínuo ao mal, e como está hoje a situação? Igual, explosão demográfica, porém não há lembrança do Eterno, ninguém se lembra do Eterno, a grande maioria não se recordam do Criador e porque? Porque outra vez, o ser humano, o homem e a mulher não estão cumprindo sua função.

Também foi dito a palavra sujeitai-a כבשׁה que significa subjulgai-a, transformem-a com força, com trabalho. Ou seja, vocês tem que transformar o planeta, e este planeta tem que se transforma num paraíso. Assim teria que ser a terra.

Também foi dito a palavra dominai רד  = que significa controlar, dominar, ou seja, controlem o planeta, controlem a terra.

E é importante considerar a sujeição da terra e o controle ou domínio de suas criaturas, foi entregado ao ser humano como homem e mulher, quer dizem, não se pode alcançar de maneira independente, o Eterno não é nem machista e nem feminista, Ele entregou o controle de tudo ao homem e a mulher JUNTOS. Por isto, o matrimonio implica a perfeição da capacidade humana para ter êxito, trabalhando como uma equipe de dois, como um jogo de tênis, e debemos recordar que ambos representam os atributos do Eterno, e o homem toma as decisões sozinho, vai lhe faltar a simplicidade da mulher, e no mesmo caso a mulher, se ela tomar as decisões sozinha, vai lhe faltar as vezes a objetividade, a frieza do homem. Então, tomar decisões sem buscar a opinião do sexo oposto, é ter uma só perspectiva parcial das coisas, já que os atributos Divinos se manifestam em sua plenitude em ambos sexos UNIDOS, atuando em base a função que já vimos.

Por isto, tando erros são cometidos nos matrimônios, porque tomam decisões sem consultar ao outro e porque? Porque a pessoa está tomando decisões somente com uma parte dos atributos Divino, está faltando a outra parte, e assim a pessoa vai tomar decisões equivocadas, se necessitam do complemente, precisam que ambos tomam decisões juntos.

Gênesis 1:29  Disse-lhes mais: Eis que vos tenho dado todas as ervas que produzem semente, as quais se acham sobre a face de toda a terra, bem como todas as árvores em que há fruto que dê semente; ser-vos-ão para mantimento. 

ויאמר אלהים הנה נתתי לכם את־כל־עשׂב זרע זרע אשׁר על־פני כל־הארץ ואת־כל־העץ אשׁר־בו פרי־עץ זרע זרע לכם יהיה לאכלה׃

O desenho original, era que o homem comece semente, frutas e verduras, o cardápio era vegetariano, já que não tinha a necessidade de matar para comer, porque? Porque a norte entra por causa do pecado, e a partir deste momento entra a cadeia alimentar, a necessidade de norte. Depois do dilúvio mudaram as condições atmosféricas, e por isto que Noé já se permite matar para comer, não está proibido comer carne, e o próprio Messias comeu porque? Porque celebrar a Páscoa implica comer cordeiro. Porém, quando se restaure o Reino, quando estivermos na terra restaurada, todos seremos vegetarianos, não vai haver norte, nem dor.

ולכל־חית הארץ ולכל־עוף השׁמים ולכל רומשׂ על־הארץ אשׁר־בו נפשׁ חיה את־כל־ירק עשׂב לאכלה ויהי־כן׃

Gênesis 1:30 E a todos os animais da terra, a todas as aves do céu e a todo ser vivente que se arrasta sobre a terra, tenho dado todas as ervas verdes como mantimento. E assim foi. 

וירא אלהים את־כל־אשׁר עשׂה והנה־טוב מאד ויהי־ערב ויהי־בקר יום השׁשׁי׃

Gênesis 1:31  E viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom. E foi a tarde e a manhã, o dia sexto.

Quando o Eterno termina a criação, Ele termina dizendo que era muito bom. Esta frase em hebraico muito bom é s a palavra  טוב Tov Meod מאד, e meod significa literalmente, abundancia de recursos, completo, grandioso, cheio de fortalezas. Então, quando o Eterno viu tudo que Ele tinha feito, Ele disse: Isto é abundante de recursos, isto é completo, isto é grandioso, isto é cheio de fortalezas. Ou seja, isto não tem debilidades. Porém, o que o ser humano fez com isto, com toda abundancia, com toda as fortalezas, com todas as qualidades? E o interessante que esta palavra Meod, é a mesma palavra que aparece em Deuteronômio 

Deuteronômio 6:5  Amarás, pois, a YHWH teu Elohim de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todas as tuas forças. 

וְאָ֣הַבְתָּ֔ אֵ֖ת יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ בְּכָל־לְבָבְךָ֥ וּבְכָל־נַפְשְׁךָ֖ וּבְכָל־מְאֹדֶֽךָ׃

Ve'ahavta et-YHWH Eloheicha bechol-levavcha uvechol- nafshecha uvechol-

me'odecha. Ou seja, todos teus recursos

me'odecha. Ou seja, todos teus recursos, com tudo que tenhamos em mãos,

recursos econômicos, recursos de tempo, tudo que temos, vamos amar ao 

Eterno, isto significa me'odecha. Porque somos chamados a ama-lo com 

todos nossos recursos? Porque em Gênesis 1:1 disse que Ele nos deu todos os

recursos. Então, o único que fazemos quando lhe damos todos os recursos, é

está devolvendo aquilo que Ele nos deu.

1 João 4:19  Nós o amamos a ele porque ele nos amou primeiro. 1 João 4:19

Shalom Ubrachá (Paz e Benção)