Cânticos 07 – O Arrependimento de Israel

Cânticos 07 – O Arrependimento de Israel 

Neste capitulo as nações começam dizendo:

Cânticos 7:1  Quão formosos são os teus pés nos sapatos, ó filha do príncipe! Os contornos de tuas coxas são como jóias, trabalhadas por mãos de artista.

"Quão formosos são os teus pés nos sapatos, ó filha do príncipe!"

Isaías 52:7  Quão formosos são, sobre os montes, os pés do que anuncia as boas novas, que faz ouvir a paz, do que anuncia o bem, que faz ouvir a salvação, do que diz a Sião: O teu Deus reina!

As nações estão dizendo a Israel que seus pés são formosos quando anunciam a salvação. Neste capítulo veremos que a conversão está intimamente ligada com o fruto, com compartilhar com os demais e veremos que se nós estamos compartindo nossa fé com os demais, e quem sabe você caro leitor não tenha entendido o que é a redenção, porque a natureza fundamental de entender tua redenção é compartir tua fé com os demais.

"Os contornos de tuas coxas são como jóias, trabalhadas por mãos de artista"

Existem escritos em aramaico que se chamam Targum e eles sugerem "Os contornos de tuas coxas" se refira ao que sai dos músculos, que é a descendência, ao que se referi como jóias.

Cânticos 7:2  O teu umbigo como uma taça redonda, a que não falta bebida; o teu ventre como montão de trigo, cercado de lírios.

"O teu umbigo como uma taça redonda, a que não falta bebida"

A cidade de Jerusalém é chamada de "O umbigo do mundo", o umbigo vem a ser o cordão umbilical que  alimenta, então Israel como umbigo do mundo representa quem nutre da palavra de D-us o mundo.

"o teu ventre como montão de trigo, cercado de lírios"

Ou seja, Israel é uma fonte de alimento que nutre os demais que estão famintos.

Cânticos 7:3  Os teus dois seios como dois filhos gêmeos de gazela.

Os seios representam a nutrição de um bebê, e representa também a Moisés e Arão quem receberam a Lei de D-us, sua palavra e deram as demais nações, cumprindo com uma responsabilidade que lhes foi encomendada. Aqui tem um aspecto muito interessante relacionado com a necessidade que tem uma mãe de dar de comer a seu filho, quando uma mãe tem um bebê e se por alguma causa não lhe dar de comer, quer dizer, não o amamenta a mãe sofre dores nos seios. Esta é uma das razões pela qual o Eterno nos revela algo, não é para que não retenhas porque se o reténs faz mal. Vemos um aspecto fundamental pela qual o Eterno criou o universo e nos criou, porque o Eterno criou o universo com o único propósito de dar, a amor não pode existir se não tem alguém a quem amar, e a essência de Deus é dar todo o tempo. Ele nos fez a sua imagem e semelhança para que possamos alcançar a máxima plenitude de nossa vida, quando vivemos com as mesmas virtudes que Ele vive, o que significa que Ele nos criou precisamente para o mesmo, quer dizer, para dar, se nós não vivemos para dar, jamais alcançaremos o potencial para o qual o Eterno nos criou.

Existem quatro tipos de pessoas no mundo:

1. Um tipo de pessoa que diz que o teu é meu e o meu é meu. A característica deste tipo de pessoas, é tirar dos demais e nunca dar o que é seu.

2. Outro tipo de pessoa é aquela que diz: O teu é teu e o meu é meu. A característica destas pessoas é o egoísmo e o orgulho.

3. Outro tipo de pessoas é a que diz que o teu e meu e o meu é teu. A característica desta pessoa é a conveniência, o mesmo que se aplica entre os comerciantes.

4. Outro tipo de pessoa é a que disse: O teu é teu, e o meu é teu. As pessoas que tem a característica sinalado no numero 4 são as características do Messias Yeshua.

Das quatro características acima a ótima está descrita em quarto lugar, enquanto que a pior pessoa é a da característica de numero 2. Este tipo de pessoa é do tipo que manifesta uma depravação da sua humanidade pelo qual o juízo do Eterno virá. As Escrituras disse que nos últimos tempos as pessoas será amantes de si mesmo, uma pessoa assim é muito difícil de lhe dizer que ela não está no correto, não admite que se equivoque.

A única maneira em que nossa vida vai ter propósito é quando vivemos conforme a categoria sinalada no numero 4, quer dizer, conforme o Eterno ensina que vivamos nossas vidas. "O meu é teu e o teu é teu."de Vivendo desta maneira encontraremos o verdadeiro gozo e este é o aspecto do amor de uma mãe.

Existem pessoas que dão lastimas; outras pessoas podem dar somente por sentir-se bem, por obter reconhecimento, outras pessoas dão porém com a intenção de receber em troca também, porém a razão mais sublime é pela que uma mãe da e é porque necessita dar, porque se não dar lhe faz mal a ela mesma. Esta é a única maneira valida para dar, porque quando pensamos em dar por obrigação, pela conveniência e etc., não vamos obter o prazer. Ai de nós se passar um só dia sem que demos algo a alguém simplesmente pela necessidade de dar amor. O Eterno nos criou de com o propósito de dar, porque mais bem-aventurado é dar que receber, porque foi exatamente o que fez Yeshua, Ele disse: Ninguém tem mais amor que este, que alguém dê sua vida por seus amigos.

Cânticos 7:4  O teu pescoço como a torre de marfim; os teus olhos como as piscinas de Hesbom, junto à porta de Bate-Rabim; o teu nariz como torre do Líbano, que olha para Damasco.

"O teu pescoço como a torre de marfim"

 E uma vez mais já havíamos visto que fala de um ponto de referencia, nossa vida tem que ser um ponto de referencia para os demais.

"os teus olhos como as piscinas de Hesbom, junto à porta de Bate-Rabim"

Esta era uma cidade moabita muito fértil, os olhos também já vimos que tem a a ver com os guias, os mestres que guiam o povo, os mestres, as Escrituras, os patriarcas, os profetas e etc. Fala que esses lideres haviam de ser muito frutíferos nos ensinamentos ao povo.

"o teu nariz como torre do Líbano, que olha para Damasco."

O relacionado com o nariz tem que ver com a parte predominante do rosto. O aspecto mais marcante em nós é nosso templo, o Líbano é uma referencia ao Templo. Esse é o anelo de Deus, que as pessoas queiram acudir-se a nós para buscar ao Eterno.

Cânticos 7:5  A tua cabeça sobre ti é como o monte Carmelo, e os cabelos da tua cabeça como a púrpura; o rei está preso nas galerias.

"A tua cabeça sobre ti é como o monte Carmelo"

O monte Carmelo  é muito notório na terra de Israel.

"e os cabelos da tua cabeça como a púrpura; o rei está preso nas galerias"

Outra vez, em uma dessas traduções do Aramaico chamado de Targum, se explica que este versículo 5 tem a ver com o Messias. A cabeça tem que ver com o Messias, os cabelos tem a ver com os habitantes mais indignos do povo, porém esses são semelhantes a púrpura do rei. A palavra "galerias " é uma tradução ambígua, alguns dizem que é uma espécie de mostruário, e se é assim, então o que está dizendo aqui é que teus habitantes mais indignos são glorificados por um rei que está preso em uma galeria e que representa a cabeça.  E se entende que o Eterno está redimindo e glorificando os mais indignos ao ser colocado em uma cruz; e uma vez que o vemos assim, então podemos entender o verso seguinte:

Cânticos 7:6  Quão formosa, e quão aprazível és, ó amor em delícias!

Uma vez que temos sidos justificados pelo Eterno, nos vemos formosos como se nunca tivéssemos pecado, é assim como o Eterno vê a Israel.

Cânticos 7:7  A tua estatura é semelhante à palmeira; e os teus seios são semelhantes aos cachos de uvas.

Outra vez, quando temos sido justificado,  o Eterno nos vê semelhantes á palmeira. Uma das características da palmeira é que a mesma que cresce para, cresce para baixo, por isto podemos ver que a palmeira se dobra porém não caem. Isto quer dizer que pela justificação do Messias nada pode nos dobrar.

Cânticos 7:8  Dizia eu: Subirei à palmeira, pegarei em seus ramos; e então os teus seios serão como os cachos na vide, e o cheiro da tua respiração como o das maçãs.

"Dizia eu: Subirei à palmeira"

Isto é: "Serei glorificado pela palmeira" porque a raiz que sustenta a seu povo é o mesmo Eterno, por isto mesmo que seu povo seja infiel, o Eterno permanece fiel e nada vai pode apagar o amor do Eterno por seu povo Israel.

"pegarei em seus ramos; e então os teus seios serão como os cachos na vide, e o cheiro da tua respiração como o das maçãs"

Cânticos 7:9  E a tua boca como o bom vinho para o meu amado, que se bebe suavemente, e faz com que falem os lábios dos que dormem.

"E a tua boca como o bom vinho"

O que o Eterno está dizendo aqui é que nós vamos glorificá-lo quando agente dermos frutos, quando alimentemos e nutramos aos demais, quando o fruto que sai da nossa boca, do nosso caráter seja agradável, ai vamos ser glorificado disse o Eterno. O paladar como o bom vinho quer dizer que nossa boca, nossos lábios todo o tempo devem está cheios da Palavra de D-us. A continuação Israel responde dizendo:

"para o meu amado, que se bebe suavemente, e faz com que falem os lábios dos que dormem"

Israel responde que vai ser assim e que os que dormem são os patriarcas, Abraão, Isaque e Jacó estarão orgulhosos da fé dos seus descendentes. E o verso seguinte Israel diz as nações uma vez mais:

Cânticos 7:10  Eu sou do meu amado, e ele me tem afeição.

Essas foram as mesmas palavras que o Eterno expressou em relação a Yeshua quando desceu ao rio Jordão e foi batizado por João, se ouviu uma voz do céu que dizia: "ESTE É MEU FILHO AMADO A QUEM ME COMPRAZO" . Israel está dizendo as nações que ela é do seu Amado e que seu Amado tem contentamento, e a partir do verso 11 Israel disse ao Eterno o seguinte:

Cânticos 7:11  Vem, ó amado meu, saiamos ao campo, passemos as noites nas aldeias.

"Vem, ó amado meu, saiamos ao campo"

Na parábola do tesouro escondido no campo, Yeshua disse qie o campo é o mundo.

"passemos as noites nas aldeias"

O arrependimento implica o seguinte: Eterno vem, estou para brilhar para Ti, estou pronto para fazer o que Ti originalmente me chamaste para fazer, um reino de sacerdotes, uma nação santa com o propósito de alumiar as nações. O arrependimento implica estar pronto para ser luz, para dar frutos.

Cânticos 7:12  Levantemo-nos de manhã para ir às vinhas, vejamos se florescem as vides, se já aparecem as tenras uvas, se já brotam as romãzeiras; ali te darei os meus amores.

Nisto se mostra que amamos ao Eterno, quando amamos a seus filhos e guardamos seus mandamentos. Nisto mostramos que estamos arrependidos, quando queremos amar a D-us de todo coração e estamos prontos para dar frutos, para compartir nossa fé. Quando guardamos isto, é como se fossemos uma lâmpada debaixo de uma mesa, sem utilidade alguma.  Yeshua disse que sua luz alumia, assim que não temos que escondê-la, nós que somos Israel temos sido postos pelo Eterno para alumiar as nações.  O Arrependimento deste capítulo implica uma coisa, o propósito da revelação do Eterno através das Escrituras é cumprir o objetivo para o qual fomos criados, que é dar, e no momento que deixamos de dar, nossa fé começa a deixar a perder, começamos a enchermos de orgulho, ser legalista, nos sentimos melhores que os demais e etc.

Uma das coisas que devemos ter muito claro, é o objetivo que nós estamos estudando a Palavra do Eterno, já que o propósito é dar, porque se não o damos vai nos fazer mal e o que aprendemos não vai ter nenhum tipo de utilidade. De tal maneira que isto é o que implica a conversão, o arrependimento, poder ser luz, poder dar aos demais, poder sair aos campos. Houve um tempo em que o Messias deixou seus discípulo quietos e não os deixavam sair porque Ele estava lhes ensinando, porém chegou um momento em que os enviou a dar a Palavra de Vida, os enviou a serem luz as nações.

Mateus 28:16  E os onze discípulos partiram para a Galiléia, para o monte que Jesus lhes tinha designado.

Mateus 28:17  E, quando o viram, o adoraram; mas alguns duvidaram.

Mateus 28:18  E, chegando-se , falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra.

Mateus 28:19  Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em Meu Nome;

Mateus 28:20  Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.

Uma das razões pela qual Yeshua disse aos que tinham esta responsabilidade era porque sua casa iria ser deixada deserta e iria dar esta autoridade a outros. Quer dizer, foi porque deixaram de produzir fruto. Os que governavam caíram neste erro de encher-se de orgulho, se sentiam superiores aos demais, começaram a colocar muitas barreiras aos que queriam aproximar-se da fé, encheram-se de corrupção, fizeram um negocio do Tempo e quando Yeshua se indignou-se dizendo:

Mateus 21:13   Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração; mas vós a tendes convertido em covil de ladrões.

O resultado de que Yeshua deu esta autoridade a outros de ensinar as nações foi que estes sim cumpriram com o propósito de ser luz. Que o estudo da Palavra cumpra em nós o propósito de dar frutos para não deixar de falar das coisas que temos visto e ouvido. O melhor fruto nosso começa por nossa própria família.

E finalmente a resposta de Israel:

Cânticos 7:13  As mandrágoras exalam o seu perfume, e às nossas portas há todo o gênero de excelentes frutos, novos e velhos; ó amado meu, eu os guardei para ti.

Yeshua ensinou que todo escriba no reino de Deus, quer dizer, uma pessoa erudita na Palavra do Eterno é aquela que tira seus tesouros velhos e seus tesouros novos. Isto significa que não tem revelações novas, simplesmente existe novas experiências nas revelações que já estavam, ou seja,  que de todas as revelações que o Eterno tem nos inspirado sejamos capazes de extrair tesouros novos, que desses tesouros antigos nós sejamos capazes de extrair coisas aplicáveis as coisas que nós vivemos. Quando estudamos as Escrituras entendemos que não devemos viver como vivíamos onde as circunstancias eram distintas, senão que apliquemos todos esses princípios a situação na qual vivemos e possamos extrair o tesouro destas verdades e as aplicamos da melhor maneira a nossa vida diária. Este é o fruto que o Eterno disse a Israel seu povo, que vai dar a esta nação Seu Amado.....